"DUA Ve/VeYa HAYAL DEFTERÄ°.."
Nikah ve Düğün
Nikâh Nasıl Kıyılır?
Ä°slâm nikâhı için temel rükün, nikahlanma teklif ve cevabından ibaret olan "icap ve kabûl"dür. Âkîl, baliÄŸ ve Müslüman, en az iki erkeÄŸin ÅŸâhid olarak bulunması da ÅŸarttır. Nikâh ânında adı geçsin veya geçmesin, evlenen kıza münasip bir "mehir" ödemek vaciptir. Bundan öte yapılacak muamele ve dualar ise müstehaptır.
Nikâhta ilk teklifin kız tarafına veya erkek tarafına yapılmasında fark yoktur. Evlenme bedeli olarak kıza verilen altınlar, mehir yerine sayılır. Nikâh baÅŸlangıcından önce kısa bir "") "tevbe istiÄŸfar" da iyidir.
Adına "nikâh kıymak" denilen muamelenin, asıl evlenmeyi yapanların ve ÅŸahitlerin huzurunda, üçüncü bir ÅŸahıs tarafından yürütülmesi ise âdet olmuÅŸtur.
Åžimdi "nikâh kıyma merasimi"ne ana hatlarıyla bakalım. Nikâhı yapan kimse, evlenecek kızın veya kadının, vekilinin ve ÅŸahitlerinin; erkeÄŸin, vekilinin ve ÅŸahitlerinin; kız ve oÄŸlanın ve babalarının isimlerini yazar.
Nikâhta evvelâ iki ÅŸahit ÅŸarttır. Kız ve oÄŸlan mecliste hazır iseler, kız saÄŸ tarafa, oÄŸlan sol tarafa otururlar. Åžayet vekiller varsa vekilleri de aynı ÅŸekilde otururlar. Bundan sonra mehr-i müecceli, tesbit ve tayin edilir. Sonra nikâh yapan ÅŸahıs evvela, Besmele, hamdele ve salveleden sonra nikâhla ilgili_âyet-i_kerimeyi ve hadis-i ÅŸerifi okur. Âllahu Teâlâ'nın sıfat-ı Zatiyesini, sıfat-ı sübutiyesini, icmali ve tafsili imânın kısaca mânâlarını izah eder. "Bunların cümlesini hepimiz kabul ve
tasdik ettik." denilir. Sonra nikâh yapan ÅŸahıs, herkesin ellerini diz üzerine koyup, parmaklar bükülmeden açık olarak
koymalarını ve hareket ettirmemelerini tenbih eder.
Sonra nikâh kıyma iÅŸinde bulunan, orada hâzır iseler gelin adayına sorar:
"Bismillâhi ve âlâ sünneti Resûlillah. Allah'ın emri, Peygamberimizin sünneti ve hâzır olanların ÅŸahitliÄŸiyle, (filan) oÄŸlu (filanı) -kararlaÅŸtırılan mehirle- nikâhlı eÅŸiniz olarak kabul ettiniz mi?"
"Evet» (nikâhla) kabul ettim."
Daha sonra damat adayına sorar:
"Bismillâhi ve alâ sünneti Resûlillah. Allah'ın emri, Peygamberimizin sünneti ve hâzır olanların ÅŸahitliÄŸiyle, siz de (filan) kızı (filanı) -kararlaÅŸtırılan mehirle- nikâhlı eÅŸiniz olarak aldınız mı?"
"Evet, (nikâhla) aldım."
Åžayet gelin ve damadın yerine vekiller varsa, gelin vekiline sorulur: "Allahu Teâlâ'nın emri, Peygamber Efendimizin sünneti, Ä°mam-ı Âzam'ın içtihadı ile ve hâzır olanların ÅŸehâdetiyle vekili bulunduÄŸun filan kızı filanın aralarındaki mehr-i müeccel ve muaccele üzerine,filan oÄŸlu filana helâllığa, tezviçliÄŸe vekâletin hasebiyle verdin mi?" der. O da "Vekâletim hasebiyle verdim." der. Sonra erkeÄŸin vekiline döner, yukarıda okuduÄŸunu aynen okur. "Vekili bulunduÄŸun filan oÄŸlu filana aralarındaki mehr-i müeccel ve muaccele üzere filan kızı filanı helâllığa, tezviçliÄŸe, nikâhlığa vekaleti hasebiyle alı-verdin mi?" der. O da "Vekâletim hasebiyle alıverdim." der ve bunu kızın ve oÄŸlanın vekiline, yukarıdaki gibi tekrar ederek "Verdin mi?", "Ahverdin mi?" sözünü üçer kere tekrar ettirir; sonra nikâh duasını okur ve Fatiha ile bitirir.
Nikâh duasının Türkçesi ÅŸöyledir: "Allah'ım, bu akdi uÄŸurlu ve mübarek eyle, onlar arasına ülfet, sevgi ve sebat yerleÅŸtir, aralarına fitne, nefret ve ayrılık düÅŸürme. Allah'ım, Hz. Âdem ile Havva, Muhammed Aleyhisselâtü Vesselam ve Haticetü'l-Kübra, Hz. Ali ve Fatı-matü'z-Zehra arasını kaynaÅŸtırdığın gibi, onların arasını kaynaÅŸtır. Allah'ım, onlara sâlih evlad, geniÅŸ nzık ve uzun
Ömür ihsan eyle. Rabbimiz! Bizlere eÅŸlerimizden ve nesillerimizden göz nurları bağışla ve bizleri müttakilere öncü eyle. Ey Rabbimiz! Bizlere dünyada ve âhirette iyilik ver, bizi Cehennem azabından koru."
Nikâh akdini -ihtiyaten- diÄŸer mezhep ÅŸartlarına da uygun yapmaya çalışmalıdır. Nikâh akdedilip evlenmenin yapıldığını meÅŸru bir yolla, düÄŸün veya benzeri uygun bir merasimle ilan etmek de müstehabdır.
DÜÄžÜN
Nikahlanan eÅŸler için düÄŸün yapılması, düÄŸünde israfa kaçmamak ÅŸartıyla davetlilere ikram edilmesi sünnettir. Bid'alardan, haramlardan uzak düÄŸünlere davet edildiginde icâbet etmek ise, vacip dere cesinde bir sünnet-i müekkededir.
DüÄŸün yemeÄŸine zengin-fakir ayırımı yapılmaksızın tanıdıklar davet edilmelidir.
Ebû Hüreyre (r.a.), Peygamberimizin (a.s.m.) ÅŸöyle buyurduÄŸunu rivayet etmektedir: "Ziyafetlerin en kötüsü, fakirlerin çağırmayıp, sadece zenginlerin davet edildiÄŸi ziyafettir. Kim (düÄŸün dâvetine) icabet etmezse, Allah ve Resulüne âsi olmuÅŸ olur." (Buhârî, Nikâh:73)
DüÄŸünde ziyafet vermek sünnettir. Peygamber Efendimiz (a.s.m.), gerek kendi zifaflarında ve gerekse kerîme-i pâkizeleri Hz. Fâtımanın (r.anha) Hz. Ali (r.a.) ile evlenmelerinde ashab-ı kiramı davet etmiÅŸ ve ziyafet vermiÅŸtir.
Resûlullah (s.a.v.), yeni evlenen Abdurrahman b. Avfa: "DüÄŸün yap, bir koyunla da olsa ziyafet ver." buyurmuÅŸtur.
Uzun yolculuktan geldikten sonra, çocuk doÄŸunca, çocuÄŸun sünnetinde, hacdan geliÅŸte, bir evi olduÄŸunda, bir arabası olduÄŸunda bir hayvan kesip ziyafet vermek sünnet olduÄŸu gibi düÄŸünde ziyafet vermek de sünnettir. Bu davranışı sünnet niyetiyle yapmak ise ibadettir ve ayrıca sevabı vardır.
DüÄŸün yemeÄŸi en fazla 3 gün verilebilir, 4. gün ise riyadır. Bazı bölgelerde olduÄŸu gibi bir hafta düÄŸün ÅŸenliÄŸi yapmak, ziyafet vermek, hele eskiden beylerin, paÅŸaların yaptığı gibi, "kırk gün kırk gece" düÄŸün yapmak bid'attır.
DüÄŸünlerde bid'alardan, haramlardan âzami ölçüde sakınmak lazımdır. Allah muhafaza; içki, kadın erkek karışık bulunmak, sazlı çalgılar çalmak, kadın erkek karışık oyna- mak, vs. gibi haram davranışlar, daha baÅŸlangıcında "aile binasının temeline" dinamit yerleÅŸtirmeye benzer.[/b]
Bu nevi bid'aların bulunduÄŸu düÄŸünlere, ÅŸayet o bid'aları kaldırma imkanı varsa, sözü dinlenecekse gitmek lazımdır. Åžayet kaldıramayacaksa, haramların ve bid'aların bulunduÄŸu düÄŸünlere gidilmeyebilır. Bu takdirde mesul olunmaz.
Åžu var ki, "DüÄŸün günahsız olmaz. Köy, ÅŸehir, aÄŸasız olmaz" sözü unutulmamalıdır. Günahın en azıyla kurtarmaya bakılmalı, aile saadeti ve akrabalık bağı için müdarat yolu tu-tutmalıdır. Sıla-i rahmi kesmek daha büyük vebaldir. Åžayet böyle bir tehlike varsa, günahı günah olarak bilmek kaydiyle gitmek lazımdır. En azından bir tebrik edilip dönülür ve o haram durumlardan dolayı tevbe istiÄŸfar edilir.
Haramların alenen iÅŸlendiÄŸi ve sakınılmadığı düÄŸünlere gitmek ise, caiz deÄŸildir. Gidince de kesin o kötü halleri kaldırmak niyetiyle gitmelidir.
DüÄŸünde EÄŸlence
DüÄŸün, neÅŸ'e ve eÄŸlenme ânı demektir. Bu bakımdan meÅŸru çerçevelerde eÄŸlenmek caizdir.
Asr-ı Saadet'te düÄŸünlerde "zilsiz" olmak kaydıyla def çalınır, savaÅŸlarda ÅŸehit olan ashabın kahramanlıklarını dile getiren ÅŸiirler söylenirdi.
Buhâri'nin Hz. AiÅŸe'den (r.anha) rivayet ettiÄŸi bir hadis-i ÅŸerifte ÅŸu hâdise nakledilir:
• Hz. AiÅŸe (r. anha) ın terbiyesi altında bulunan bir kızı, ensardan bir kiÅŸi ile evlendirmiÅŸti. Nebi (s.a.v.), "Yâ AiÅŸe! Hani sizin def çalan ve ÅŸiir söyleyen muganniyeniz yok mu? En-sarın böyle oyun hoÅŸuna gider." buyurdu. (Buhârî, c.6, s. 140)
Bir baÅŸka rivayette de, "Gelinle birlikte def çalarak ÅŸarkı söyleyecek bir cariye göndernıediniz mi?" buyuran Peygamber Efendimiz, Hz. AiÅŸe nin, "Gönderseydik ne diyecekti?' sorusu üzerine "'Size geldik, size geldik. Bizi selâmlayın, size selâm verelim.' desin." buyurdu.
Bu mevzu ile ilgili iki hadis-i şerife daha bakalım.
Peygamber Efendimiz (a.s.m.) ÅŸöyle buyurmuÅŸlardır:
"Nikâhı, camilerde kıyarak ilan edin. Bu ilan vesilesiyle def çalın."
"Helâl ile haram (zina) arasındaki fark, nikâh kıymak, ÅŸenlik yapmak ve def çalmaktır." (Neseî, c.6/104)
Bu nevi, zili olmayan def, zurnasız davul gibi nikâhı ilana vesile olan çalgılar eÅŸliÄŸinde ilahiler, kasideler, ÅŸiirler söylemek, eÄŸlenmek meÅŸrudur; ancak bu eÄŸlenceyi, kadınlar kendi aralarında, erkekler kendi aralarında yapmalıdır. Kadınların sesleri erkeklere ulaÅŸmamalıdır.
Evlileri Tebrik
DüÄŸüne katılanlar daha sonra evlileri tebrik ederler.
Ebû Hüreyre'nin (r.a.), rivayetine göre, Peygamber Efendimiz (s.a.v.) evlenen bir kimseyi tebrik edeceÄŸi zaman ÅŸöyle derdi: "Bârekallahü leküm ve hareke aleyküm ve cemmea beynekümafî hayrin." (Allah mübarek etsin ve bereket ihsan etsin. Her ikinizi de iyilikler içinde bir arada tutsun.)
Damat bu ÅŸekilde tebrik edildiÄŸi gibi, hanımlar da kendilerine ayrılan kısımda gelin hanımı tebrik eder. Hz. AiÅŸe (r.anha) validemiz kendi evliliÄŸini ÅŸöyle anlatıyor: "Resûlullah (s.a.v.) ile evlendim. Annem geldi, beni içeri soktu. Baktım ensar kadınları evdeler. Beni görünce, 'Hayırlı uÄŸurlu olsun, mübarek olsun.' diye duâ ettiler."
HediyeleÅŸmek sünnettir. Bu hediye, düÄŸün günü verilebileceÄŸi gibi, düÄŸün öncesinde ve sonrasında da verilebilir. Bu, ihtiyacı giderici zarurî bir ev eÅŸyası olabildiÄŸi gibi evlilerin daha sonra dilediklerince kullanabilecekleri para ve altın da olabilir. bu hediyeleÅŸmek, açık artırma, gıpta ve hased duygularını tahrik etme ve bazılarını mahcubiyet içerisinde bırakacak ÅŸekilde olmamalıdır. Bu "hediye veriÅŸte" Ä°hlasın ölçüsü, içeri- sine en ufak riyanın ve gösteriÅŸin, "desinler ve görsünler" duygusunun karışmamış olmasıdır.
Kaynak: Evlilik Nasıl Olmalı?- Burhan Bozgeyik
12:27 - 15.11.2008 - sen de bir iz bırak.)
selamun aleyküm
Yine bir cumaya kavustuk kazasiz belasiz ulastiran Rabbe hamdu senalar olsun...
cumaniz Hayirli Bereketli Olsun insaAllah...
Selam ve dua ile...
seyyahcagri - 2009-02-06 03:32:20 - 2009-02-06 03:32:20
güzel konu
Allah c.c Razı Olsun Güzel Bir Konuya Değinmiş Burhan Bozgeyik..miratunnur - 2009-01-29 13:02:05 - 2009-01-29 13:02:05
| Son Sayfa | Sonraki Sayfa |
"Döküver içini bu yerlerin Rabbine..
Döküver ki hep üzerine rahmetler ine,
Rahmete dönüşür,Ona ulaşan ah-u vah!"
********************
Az ye,az uyu,az iç,
Ten mezbelesinden geç,
Dil gülşenine gel göç,
Mevla görelim neyler,
Neylerse güzel eyler.!
Arif onu seyreyler.
********************
KURAN KERÄ°M-Abu Bakr Al-Shatery
*ANANE SAYFA
*ZAMAN MAKİNASI(sadece geçmişe gider..
nam-ı diğer ARŞİV)
- Ä°KÄ°NCÄ° MEYVE
- Saltanat Allah'a şahit, göklerin ve yerin orduları Allah'
- Müstehap Dualar
- İttihad-ı İslam
- Nikah ve Düğün
- Aile ve Ahirzaman
- EN GÃœZEL Ä°STEME ÅžEKLÄ°
- ÖLÜMÜ ANMAK HAKKINDA HADİSLER
- A'LA SURESÄ° 4. ve 5. AYET-Ä° KERÄ°ME'LERÄ°N TEFSÄ°RÄ°
- HADİS-İ ŞERİFLERDEN SEÇMELER
- BÄ°DA'T HAKKINDA
- Ana Baba Ve Eğitimcilerin Yapmaları Gereken Vazifelerle İlgili E
- DÜNYADAN YÜZ ÇEVİRMEHAKKINDA HADİSLER
- NEFSÄ°N TERBÄ°YESÄ° HAKKINDA HADÄ°SLER
- NEFSÄ°N TERBÄ°YESÄ° HAKKINDA HADÄ°SLER-1
Arkaplanını Sen Belirle
